از آن پس عرش و کرسی و سموات

که مخلوق نخست از امر عقل ست

به امر از عقل کرد او نفس پیدا

چنان کز جنب آدم شخص حوا

که باشد اندر او چندین علامات

ز نور و ظلمت و افلاک و انجم

ز ارکان و موالید و ز مردم