قوله، تعالی: «یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام (۱۸۳/البقره).»

و قال النبی، علیه السلام: «الصوم لی و انا اجزی به.»

روزه از ان من است و به جزای آن من اولی ترم؛ از آن چه آن عبادتی سری است به ظاهر هیچ تعلق ندارد و غیر را اندر آن هیچ نصیب نباشد جزای آن بی نهایت است و گفته اند که: «دخول بهشت خلق را به رحمت است و درجت به عبادت و خلود به جزای روزه؛ از آن چه خداوند گفت: انا اجزی به.»

جنید گفت، رضی عنه: «الصوم نصف الطریقه. روزه داشتن نیمی از طریقت است.»