و نیز گفت: «الذین اذا ذکر الله وجلت قلوبهم (۲/الانفال)»؛ یعنی دل های مستمعان کلام حق پر وجل باشد.

گویند که: ابوالعباس قصاب قاری را گفت: «برخوان: لاتثریب علیکم الیوم یغفر الله لکم و هو ارحم الراحمین (۹۲/یوسف)»، و بازگفت: «برخوان: یا ایها العزیز مسنا و اهلنا الضر و جئنا ببضاعه مزجاه (۸۸/یوسف)»، و باز گفت: «برخوان: قالوا ان یسرق فقد سرق اخ له من قبل (۷۷/یوسف).» آنگاه گفت: «بارخدایا، من به جفا بیش از برادران یوسفم و تو به کرم بیش از یوسفی. با من آن کنی که او با برادران جافی کرد.»

و با این همه جمله مامورند همه اهل اسلام از مطیع و عاصی به استماع قرآن؛ لقوله تعالی: «واذا قری القران فاستمعوا له وانصتوا (۲۰۴/الاعراف).» استماع و سکوت فرمود خلق را اندر آن حال که کسی قرآن برخواند.

و نیز گفت: «فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه (۱۷، ۱۸/الزمر)»، بشارت داد آن را که اندر حال استماع متابع احسن آن باشد؛ یعنی به اوامر آن قیام کند و به تعظیم شنود.

و قوله، تعالی: «الذین امنوا و تطمئن قلوبهم بذکر الله الا بذکر الله تطمئن القلوب (۲۸/الرعد). آرامش و طمانینت دل ها اندر ذکر خداوند است، تعالی وتقدس.»

و مانند این بسیار است از آیات بر حکم تاکید این.

و باز بر عکس آن بنکوهید مر آن گروهی را که کلام حق تعالی را به حق نشنودند و از گوش به دل راه ندادند: