که برخوانی به چشم گوش بنگر سوی عنوانش

نه اندر صورت خوب است زیب مرد و نیکوئی

ولیکن در خوی خوب است خوبی ی مرد و در دانش

سخن عنوان نامه مردم آمد، هر که را خواهی

دو صورت هست مردم را به هر دو بنگر و بررس

به چشم از روی پیدائش به گوش از جان پنهانش

نپرسد مرد را کس که «ت چرا رخ نیست چون دیبا؟»