رمد دارد دو چشم اهل ظاهر

که آن از تنگ چشمی گشت حاصل

چو اکمه بی نصیب از هر کمال است

کسی کو را طریق اعتزال است

که از ظاهر نبیند جز مظاهر

کلامی کو ندارد ذوق توحید

به تاریکی در است از غیم تقلید