شده اجسام عالم زین دو معدوم

که می گردد بدو صورت محقق

چو صورت بی هیولی در قدم نیست

هیولی نیز بی او جز عدم نیست

که جز معدوم از ایشان نیست معلوم

ببین ماهیت را بی کم و بیش

نه معدوم و نه موجود است در خویش