درک خیریت، اختیار بود

کید آن علم از عدم به وجود

منبعث شد از آن ارادت و خواست

کرد ایجاد فعل، بی کم و کاست

و آن به تعلیم کردگار بود

هر چه این علم و خواست، شد سبب اش

اختیاری نهد خرد لقب اش