نیستش محتاج عینی کو نکوست

از برای نفس تا سازد عیان

از معانی، آنچه می تابد بر آن

چون جمال عقل، عین ذات اوست

بلکه ذاتش هم لطیف و هم نکوست

دیگران را نیز نیکویی به اوست

پس اگر گویی، چرا نیکوست عقل