گر تو را مقصود، علم مطلق است

فدیه باشد بر خدا و بر رسول

کاش، حد علم را دانستمی

تا از این تشویش و حیرت رستمی

حد آن، نزد قدیم بر حق است

علم مطلق، بی حد و بی منتهاست

حد بی حد باز بی حد را سزاست