ایا آن کس که عالم را طبایع مایه پنداری

تنت را جهل پیرایه دلت را کفر پیرامون

اگر در اعتقاد من به شکی تا به نظم آرم

علی رغم تو در توحید فصلی گوش دار اکنون

نهی علت هیولا را که آن ایدون و این ایدون

هیولا چیست الله ست فاعل وین بدان ماند

که رنج بار بر گاوست و آید ناله از گردون