نقش سود است هرچه بر شجره است

نسبت از علم گیر خاقانی

که بقا شاخ علم را ثمره است

علوی را که نیست علم علی

عالم است از صف عباد الله

جاهل از زمره هم الکفره است

عقل عالم نه سغبه جهل است