فعل طبع از راه تسخیرست بی هیچ اختیار

از چنین گردابهای ژرف جان بیرون بری

باد را منکر نه ای بی اختیار اندر نماز

چیز دیگر را چرا در خواب و مستی منکری

در جماد و در نبات آنگاه در ما بر سری

راه حکمت رو که در معنی این جنس از علوم

ره به دشواری توان برد از طریق شاعری