نی به مانند بنا و نسبت بناستی

عکس و عاکس ظل و ذی ظل متحد نبود یقین

کی توان ن که شمبب و پرتوش یکتاسنی

نسبت واجب به موجودات چون شمست وضوء

ذات ممکن با صفاتش سوی واجب مستند

از قبیل شی ء و فی نی رشحه و دریاستی

کثرت اندر وحدتست و وحدت اندر کثرتست