عقل اول نور ختم انبیا

نقطه ها باطن الف ظاهر بود

اعتبار نقطه کن در صفات

تا بیابی هر دو نقطه عین ذات

مظهر ذات و صفات کبریا

سر نقطه در الف چون نقش بست

آن الف بر اول دفتر نشست