ولی آن کو به صانع نیست قائل

وجود حق بود اصلی مسلم

چو هستی هست خود اصل اصیلی

موحد را نمی باید دلیلی

براهین باید او را و دلایل

خرد چون مانده عاجز در صفاتش

تو عاجزتر شوی در نفی ذاتش