عین « عدل » است و ندارد حرف و نقل!

بهر سود خویش و ضر دیگران

می کند هر گفته ای را ترجمان

« ظلم » ، گاهی با دلالت های عقل

« لا » ی امروزش ،شود فردا « نعم » (۴)

قبله گاهش ، گاه کعبه ، گه صنم

از برای دانه ای گندم ، بداد