که نباشد نسبت جبر و ضلال

قدرتش بر اختیارات آنچنان

نفی نکند اختیاری را از آن

خواستش می گوی بر وجه کمال

چونک گفتی کفر من خواست ویست

خواست خود را نیز هم می دان که هست

زانک بی خواه تو خود کفر تو نیست