این رشته محالست دو سر داشته باشد

از شعله هم نسبتی لعل تو آب است

هر چند که یاقوت جگر داشته باشد

ما و من وحدت نگهان غیرتویی نیست

آن راکه زکیفیت چشمت نظری نیست

از بیخبریها چه خبر داشته باشد

چشم تر ما نیز همان مرکز حسن است