و جای دیگر گفت: «یا ایها الذین امنوا.»

قوله، تعالی: «یا ایها الذین امنوا امنوا (۱۳۶/النساء).»

و پیغمبر گفت، علیه السلام: «الایمان ان تومن بالله و ملائکته و کتبه و رسله و الیوم الآخر.»

ایمان از روی لغت تصدیق باشد و مردمان را اندر اثبات حکم آن در شریعت سخن بسیار است و اختلاف بسیار. معتزله جملۀ طاعات را، علمی و عملی ایمان گویند و از آن است که بنده را به گناه از ایمان بیرون آرند و خوارج همین گویند و بنده را به گناهی که بکند کافر گویند و گروهی دیگر مر ایمان را قول فرد گویند و گروهی معرفت تنها و گروهی از متکلمان سنت، تصدیق مطلق گویند.

و من اندر بیان این، کتابی کرده ام جدا مراد این جا اثبات اعتقاد مشایخ است از متصوفه و جمهور ایشان اندر ایمان به دو قسمت اند، چنان که فقهای فریقین: